حسن بن سعید بن حمّاد اهوازی
مؤلّف و راوي شيعي، مکنّي به ابومحمّد، مشهور به کوفي و اهوازي و از اصحاب امام رضا و امام جواد(عليهما السّلام) است.
شرح حال
حسن بن سعيد از اصحاب امام رضا و امام جواد(عليهما السّلام) بود و در اهواز ميزيست. وي مانند برادرش، حسين، به کوفي و اهوازي شهرت داشت. او در کوفه به دنيا آمد. سال تولّدش مشخّص نيست. پدرش سعيد، ملقّب به دَنْدان است[۱] و ابن داوود حلّي نام وي را در شمار راويان مجهول آورده.[۲] دو دايي وي، علي بن يحيي و جعفر بن يحيي که به ترتيب از ياران امام رضا و امام جواد(عليهما السّلام) بودند، در منابع رجالي، ثقه معرّفي شدهاند.[۳]
حسن بن سعيد پس از مدّتي اقامت در کوفه، به همراه برادرش حسين و برادرزادهاش احمد بن حسين به اهواز مهاجرت کرد. حسين و پسرش پس از مدّتي به قم رفتند؛ امّا سندي موجود نيست که حسن نيز به همراه آنان از اهواز به قم مهاجرت کرده باشد. ظاهراً وي در همان اهواز مانده و در همانجا درگذشته است.[۴][۵][۶]
اساتيد و مشايخ
حسن بن سعيدکه به قرينة تقدّم طبقة روايي او بر حسين، احتمالاً برادر بزرگترِ وي بوده و از کساني، چون صفوان بن يحيي (متوفّاي 210ه .ق.)، ابراهيم بن محمّد خزّار، زُرعة بن محمّد حَضرمي و عبدالله بن مغيره (زنده تا 183ه .ق.) حديث نقل کرده است.
شاگردان و راويان
برخي مانند احمد بن محمّد بن عيسي (متوفّاي 280ه .ق.)، بکر بن صالح و برادرش، حسين بن سعيد از او حديث روايت کردهاند.[۷][۸][۹]
جايگاه و مقام علمي
نام حسن بن سعيد در اسناد احاديث شيعه، هشتاد و شش بار آمده است و علماي رجال او را توثيق کردهاند.[۱۰]
مشهور است که حسن بن سعيد کساني، چون اسحاق بن ابراهيم حُضيني، عبدالله بن محمّد حضيني و علي بن مهزيار را نزد امام رضا(عليه السّلام) برد و به واسطة او، آنان به مذهب شيعه گرويدند. اين ماجرا در منابع گوناگون با اندکي تفاوت نقل شده است.[۱۱][۱۲][۱۳][۱۴]
آثار
حسين بن سعيد با برادرش حسن، سي کتاب تأليف کرده است.[۱۵][۱۶] برخي تأليف پنجاه کتاب را به او نسبت دادهاند.[۱۷][۱۸]
طوسي در الفهرست،[۱۹] حسين را مؤلّف سي کتاب دانسته؛ ولي هنگام معرّفي آنها با افزودن کتاب البشارات که نام آن در منابع ديگر ديده نميشود، شمار کتابها را به سي و يک عنوان رسانده است.
نجاشي[۲۰] نام کتابهاي حسين بن سعيد را چنين ذکر کرده است: الوضوء، الصلوة، الزکاة, الصوم، الحج، النکاح، الطلاق، العِتْق و التدبير و المکاتبة، الايمان و النذور، التجارات و الاجارات، الخمس، الشهادات، الصيد و الذبائح، المکاسب، الاشربة، الزّيارات، التقيه، الرَّدُ عليالغُلاة، المناقب، المثالب، الزهد، المروّة، حقوق المؤمنين و فضلهم، تفسيرالقرآن، الوصايا، الفرائض، الحدود، الديات، الملاحم و الدعاء.
در فهرستهاي متأخّران نام برخي کتابها با اندکي تفاوت آمده است.[۲۱][۲۲]
وفات
در منابع از سال فوت حسن بن سعيد ذکري به ميان نيامده؛ ولي گفتهاند که وي تا سال 220ه .ق. زنده بوده است.[۲۳]
پانویس
- ↑ اختيار معرفة الرّجال (تلخيص کتاب رجال، محمّد بن عمر کشّي)، محمّد بن حسن طوسي، ص 551؛ خلاصة الاقوال، حسن بن يوسف علّامه حلّي، ص 99.
- ↑ الرّجال، حسن بن علي بن داوود حلّي، ص 553.
- ↑ رجال الطّوسي، محمّد بن حسن طوسي، صص 360، 374؛ فهرست اسماء مصنّفي الشّيعة المشتهر برجال النجاشي، احمد بن علي نجاشي، ص 58.
- ↑ موسوعة طبقات الفقهاء، جعفر سبحاني، ج 3، ص 186.
- ↑ رجال الطّوسي، محمّد بن حسن طوسي، ج 1، ص 374.
- ↑ خلاصة الاقول في معرفة الرّجال، حسن بن يوسف علّامه حلّي، ج 1، ص 99.
- ↑ الرّجال، حسن بن علي بن داوود حلّي، ج 1، ص 108.
- ↑ معجم رجال الحديث، سيّد ابوالقاسم خوئي، ج 4، ص 345.
- ↑ معجم رجال الحديث، سيّد ابوالقاسم خوئي، ج 4، ص 348.
- ↑ معجم رجال الحديث، سيّد ابوالقاسم خوئي، ج 5، ص 246.
- ↑ رجال البرقي، احمد بن محمّد برقي، ج 1، ص 56.
- ↑ اختيار معرفة الرّجال (تلخيص کتاب رجال، محمّد بن عمر کشّي)، محمّد بن حسن طوسي، ج 1، صص 551-552.
- ↑ رجال الطّوسي، محمّد بن حسن طوسي، ج 1، ص 354.
- ↑ خلاصة الاقول في معرفة الرّجال، حسن بن يوسف علّامه حلّي، ج 1، ص 99.
- ↑ اسماء مصنفي الشّيعة المشتهر برجال النجاشي، احمد بن علي نجاشي، ج 1، ص 58.
- ↑ قاموس الرّجال، قاضي محمّدتقي نورالله شوشتري، ج 3، ص 459.
- ↑ اختيار معرفة الرّجال (تلخيص کتاب رجال، محمّد بن عمر کشّي)، محمّد بن حسن طوسي، ج 1، ص 551.
- ↑ خلاصة الاقول في معرفة الرّجال، حسن بن يوسف علّامه حلّي، ج 1، ص 99.
- ↑ فهرست کتب الشّيعة و اصولهم و اسماء المصنفين و اصحاب الاصول، محمّد بن حسن طوسي، ج 1، صص 149-150.
- ↑ اسماء مصنفي الشّيعة المشتهر برجال النجاشي، احمد بن علي نجاشي، ج 1، ص 58.
- ↑ معالم العلماء، محمّد بن علي بن شهر آشوب مازندراني، ج 1، ص 40.
- ↑ معجم رجال الحديث، سيّد ابوالقاسم خوئي، ج 5، ص 244.
- ↑ موسوعة طبقات الفقهاء، اشراف جعفر سبحاني، ج 3، ص 186.
منابع
- اختيار معرفة الرّجال (تلخيص کتاب رجال، محمّد بن عمر کشّي)، محمّد بن حسن طوسي، تحقيق حسن مصطفوي، مشهد، 1348ه .ش.
- اسماء مصنفي الشّيعة المشتهر برجال النجاشي، احمد بن علي نجاشي، قم، چاپ موسي شبيري زنجاني، 1407ه .ق.
- تنقيح المقال في علم الرّجال، عبدالله بن محمّد مامقاني، قم، چاپ محيي الدّين مامقاني، 1423ه .ق.
- تهذيب الاحکام، محمّد بن حسن طوسي، بيروت، چاپ حسن موسوي خرسان، 1401ه .ق.
- «حسن بن سعيد»، سعيد عدالتنژاد، دانشنامة بزرگ اسلامي، تهران، مرکز دائرة المعارف بزرگ اسلامي، 1367ه .ش.، شمارة 6209.
- خلاصة الاقول في معرفة الرّجال، حسن بن يوسف علّامه حلّي، قم، چاپ جواد قيّومي اصفهاني، 1417ه .ق.
- الرّجال، حسن بن علي بن داوود حلّي، به کوشش جلال الدّين محدّث ارموي، تهران، [بينا]، 1342ه .ش.
- رجال ابن الغضائري، احمد بن حسين بن غضائري، قم، چاپ محمّدرضا حسيني جلالي، 1422ه .ق.
- رجال البرقي، احمد بن محمّد برقي، تهران، چاپ جلال الدّين محدّث ارموي، 1342ه .ش.
- رجال الطوسي، محمّد بن حسن طوسي، قم، چاپ جواد قيّومي اصفهاني، 1415ه .ق.
- الزّهد، حسين بن سعيد اهوازي، قم، چاپ غلامرضا عرفانيان، 1399ه .ق.
- وبسايت انديشة قم، به نشاني test.wikifeqh.ir
- الفهرست، محمّد بن اسحاق بن نديم، چاپ تهران.
- فهرست اسماء مصنّفي الشّيعة المشتهر برجال النجاشي، احمد بن علي نجاشي، چاپ موسي شبيري زنجاني، قم، 1407ه .ق.
- فهرست کتب الشّيعة و اصولهم و اسماء المصنفين و اصحاب الاصول، محمّد بن حسن طوسي، چاپ عبدالعزيز طباطبائي، قم، 1420ه .ق.
- معالم العلماء، محمّد بن علي بن شهر آشوب مازندراني، نجف، 1380ه .ق.
- المعتبر في شرح المختصر، جعفر بن حسن محقّق حلّي، قم، 1364ه .ش.
- من لا يحضره الفقيه، محمّد بن علي بن بابويه صدوق، چاپ حسن موسوي خرسان، بيروت 1401ه .ق.
- المؤمن، حسين بن سعيد اهوازي، چاپ مرتضي حسين صدر الافاضل، کراچي، 1412ه .ق.
- موسوعة طبقات الفقهاء، اشراف جعفر سبحاني، قم، مؤسّسة الامام الصادق(عليه السّلام)، 1418-1424ه .ق.
- نقد الرّجال، سيّد مصطفي بن حسين تفرشي، بيروت، 1419ه .ق.
- «نوادر احمد بن محمّد بن عيسي يا کتاب حسين بن سعيد؟»، محمّدجواد شبيري، آينة پژوهش، سال هشتم، مهر و آبان 1376ه .ش.، شمارة 4.
- ويکي شيعه، به نشاني fa.wikishia.net
- ويکي فقه، به نشاني fa.wikifeqh.ir.